حدث خطأ

- هدف الموقع
- نبذة عن ال باعقيل
- سياسة الموقع
- خدمات إضافية
- اتصل بنا

مرحبا بك ..
الوقت المتبقي لإغلاق النظام
إحصائيات عن العائلة
المدن الأكثر تواجدا
اوجد علاقة بين إثنين من أفراد العائلة
يمكنك ايجاد علاقة النسب بين شخصين بمعرفة الجد المشترك بينهم, وذلك عن طريق البحث في شجرة العائلة وكتابة اسم الشخص الأول ثم الضغط على على هذه الأيقونة التي ستطهر بجانب اسمه في نتائج البحث ومن ثم البحث مرة اخرى عن الشخص الثاني والضغط على نفس الأيقوة التي ستظهر بجانب اسمه
البحث في شجرة العائلة
أخبار العائلة
ألبوم العائلة
إصدار دفتر النسب
تحرص ادارة الموقع على بذل كل ما من شانه توطيد اواصر المحبه والتعاون بين افراد ال باعقيل واي استفسار نسعد باستقباله. ومن هذا المنطلق يسر ادارة الموقع ان تساعد على تسجيل افراد ال باعقيل في رابطة السادة العلويين بجاكرتا من خلال استمارة الرابطة المخصصة لهذا الغرض حيث ان اعضاء ادارة المنتدي وجدوا عند زيارتهم الاخيره للرابطه عدم تسجيل كثير من ابناء ال باعقيل السقاف
مرفق استمارة رابطة السادة العلويين (الاستمارة سوف تكون موجودة قريباً) نرجو ممن يرغب التسجيل وذلك بتعبئة هذه الاستماره ارسالها لنا مع صورة شخصيه وصورة جواز السفر (التسجيل مجانا)
ملاحظة
في حالة رغبتكم في الحصول على دفترموثق خاص بكم من الرابطه فعليكم ارسال مبلغ 125 ريال مع المطلوب اعلاه رقم حساب يحدد لاحقاً وسوف يصلكم بأذن الله دفتر النسب فور استلامه من مكتب الرابطة
أعضاء الإدارة
الإسم | المدينة | الدور | البريد الإلكتروني |
---|---|---|---|
حسين عبدالله محمد باعقيل | جدة | مرجع | |
حسين علوي عبدالرحمن باعقيل | جدة | مرجع | hbaageel@hotmail.com |
طاهر عمر عبدالرحمن باعقيل | جدة | مرجع | |
محمد عمر حسين باعقيل | الدمام | مؤسس ومدير الموقع | mobaagil@yahoo.com |
محمد حامد حسين باعقيل | الخبر | مؤسس | alshargawie@yahoo.com |
عادل حسين علوي باعقيل | جدة | منسق شبكات | abaageel@gmail.com |
محمد حسين عبدالله باعقيل | جدة | مبرمج الموقع | mhbaageel@hotmail.com |
حسن محمد عمر باعقيل | الدمام | مصمم | |
عمر علوي محمد باعقيل | جدة | منسق معلومات | oabaageel@hotmail.com |
محمد عمر حسين علوي باعقيل | مالانق | منسق ومعلومات | |
عدنان احمد طاهر باعقيل | ابوظبي | منسق ومعلومات |
خواطر حضرمية
الكلمة ( الشعبية) | معناها | ايضاحات المعاني |
---|---|---|
الـــُمعقاب | المخزن | |
الـِخيـِلْ | يحمل تمر التمر | |
الثعل | ثعلب | |
الججل | المزرعة | الارض الزراعية |
الحاملة ( التأن) | انثى الحمار | |
الحريفة | الضرة | |
الحقا | خيط يربط وسط الرجل | |
الحلي ( الهمبالة) | اداة للحراثة | توضع على رقبة الثيران |
الحوش | الزعل | |
الراحبة | مجرى السيل | |
الرقدة | الدرجه - درج السلم | درج السلم |
الركب | وسط الجبل | |
الريم | سطح البيت | |
السدة | باب الدار الخارجي | |
السقيفة | القبو | |
السوم | حدود زراعية | الغاصل بين الزرع ومجرى الماء |
الشوا | البطن | |
الصـََفة ( الغلب ) | ملحق الدار | |
الصغيرة | ||
الصكة | مغفل | |
الصمرقع | الصداع | |
الضعضوع | يرمز عيرة عند النساء | |
العتم | مجرى الماء | |
القانصة | الملقاط | يستخدم للجمر |
القدوم | اداة للحراثة | |
المغروم | مجنون | |
الوصر | الحوش حق الغنم | |
باخمري | نوغ من المقليات الحضرمية | |
بخاريش | اظافر | |
برشوم | الشفة | |
بضع | جامبري | |
بقلة | فسيلة النخل | |
بلغطة ( زنبدر) | الغريق | |
بندق ( ميزر) | نوع من السلاح | بندقية |
بو دم | الطحال | |
تنار | تنور | |
جابية | بركة سباحة | |
جحمة | خنفسانة | |
جودري | طراحة - فراش | |
جونية | خيشة | |
حابسه ( السحسحة) | مسقط الماء | |
حاله | سفح جبل | |
حامي | مرق | |
حبابة | الجدة | |
حجولة | قاعدة دلة القهوة | |
حيد | جبل | |
خالفه | شباك | |
خام | مو طيب | |
خام اللمص | سبه تستخدمها العجايز | |
خصار | سمك القرش | |
خمير | نوع من الاكل يصنع من الذرة | |
خنبارة | فتحت المرعاض | |
خوض | سعف النحل | |
دريول | معاون سائق الشاحنة | |
دقم | قمة جبل | |
زقر | ولد | |
زقره | بنت | |
سارية | العمود الخشيبي وسط المجلس يدعم سقف الحجرة | |
سخر | فحم | |
سليمود | بطانية | |
صارون | الفوطة | لباس اهل دوعن |
صانه | ادام | |
صفري | رطب | |
صفيده ( بسكليته) | دراجة عادية | |
صوعت بي | اتعبتني | |
ضبع في الكف | نوع من الاكل مصنوع من البر | |
ضيون | بسة - قطوة- هره | |
طبة ماكن | علب فوق بعض لحفظ الاكل | |
طجلب ( غريل) | زرع تحت الماء | |
عـِلب | شجرة سدر | |
علجوم | نواة التمر | |
غاسي | الرطب قبل النضوج | |
غدوه | بكرة | |
غيله | مطبخ | |
فاضلة | غرقة جلوس | |
فخسوس | نوع من الحشرات | |
فضح | بلح | |
قدوم | ادات حرث | |
قراط | حلق الاذن | |
قطب | ||
قعمر | نوع من الحشرات الطائرة | |
قلت | جدول ماء | |
قليد | قفل الباس | |
قم بصباحك ذا | اغرب عن وجهي | |
كريف ( جابية) | تجميع المياة | |
كور العفوة | راس الحاملة | |
كوره | كره - كرين | |
كوفية | طاقية | |
لبهم ( الجلب) | الغنم | |
لحي | الذقن | |
لخم | سمك القرش | |
لطبة | سبه | |
لهده | غبي | |
مـُخلاه | فرشه | |
ما حولي ( مالي حول) | مو شغلي - مالي صلاح - | |
محمله | ادات حمل اغراض | |
مخرج | بالاكونة | |
مخيلة | اشارة الغيث | |
مربشه | ادات حمل الطين | |
مرعاض | مرزاب | |
مرها | طاحون | |
مزود | وعاء من جلد لحفظ لحمل الاكل | |
مسك | نوع من الاساور للنساء يلبس في المعصم | |
مسمع | الاذن | |
مضلعة | نوع من بناء الجدران بالحصى | |
مطحنه | الضرس | |
مطراق | زقاق | |
مظباه | موعد للمظبي | |
معداه | جسر من جذزع النحل | |
معشرة | يتسي الشاي | |
مغضاف | عصبان | |
منحاز | الهاون | |
موتر | سيارة | |
نخره ( خشم ) | الأنف | |
هارش ( هام) | حنش | |
هطفا | نوع من السلاح | بندقية |
وقاء | فراش |
أمثال وحكم حضرمية
أمثال حضرمية | معاني الامثال | دلالات المعاني |
---|---|---|
قع ذره وكل سكر | كن مثل الذره لا تكاد ترى لانها صغيرة الحجم وعندها سوف تأمن اذية الناس وتعيش بسلام | كناية عن السلم والبعد عن المتاعب |
من تعصر بي صبح مخلوس | تعصر تعني جعله مثل الازار ومعنى مخلوس كناية عن التعري | كناية عن عدم الاعتماد على الشخص |
خذ من الغالي عشاك | اغتنم الفرصه ولا تبخل على نفسك اذا كنت قادر على ان تتمتع بشي ما. | كناية عن عدم البخل |
سالمين كل تمر | هذه الحكمة سرها في جمل الحرف الاول من كل كلمة س ك ت ( سكت) | كناية تنبيه للغير من الوقوع في الكلام المحظور |
مقدمة
قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم "تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر" انطلاقا من الآيات والأحاديث الحاثة على صلة الرحم وتعلم الأنساب ، وبعون اله تعالى وفق الله نخبة من أبناء عائلة آل باعقيل في المملكة العربية السعودية في انشاء موقع خاص بالعائلة على الشبكة العنكبوتية.
الهدف من انشاء الموقع
لقد بدأت تتلاشى الصلات والعلاقات بين الأجيال وتتناسى الأنساب وأصبح البعض منا لا يعرف الجد الخامس من نسبه نتيجة عدم وجود روابط ملموسة تساعد على استمرارية الاهتمام بالنسب ونتيجة لتباعد الكثير من أبناء العائلة في شتى أنحاء العالم بسبب ظروف المعيشة وأسباب أخرى فقد دعتنا الحاجة إلى إيجاد طريقة حديثة تتناسب مع معطيات العصر للتواصل وتوطيد أواصر العلاقات الأسرية بين الأجيال لضمان تفعيل العلاقات الأسرية خاصة في منطقة الخليج – اليمن – أندونيسيا – مصر – الولايات المتحدة الأمريكية وغيرها من دول العالم المختلفة.
آيات وأحاديث صلة الأرحام والأنساب
قال الله عز من قائل في كتابة الكريم (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ، واحِدَةٍ، وخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا ونِسَاءً واتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ والْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا وقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر" اخرجه الترمذي والامام احمد والحاكم في المستدرك وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له به طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه" صححه ابن ماجة حدثنا أبو بشر، بكر بن خلف حدثنا ابن أبي الضيف، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال قال رسول الله ﷺ " من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ". وعن ابي بكرة وسعد قالا سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول (من ادعى الى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام ) رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري وقال الحبيب الكريم صلى الله عليه وسلم "الناسُ لآدَمَ و حوَّاءَ إنَّ اللَّهَ لا يسألُكُم عن أحسابِكُم و لا أنسابِكُم يومَ القيامَةِ إنَّ أكرمَكُمْ عندَ اللَّهِ أتقاكُم"
من هم السادة آل باعقيل السقاف؟
توجد عدة عوائل مختلفة باليمن تسمى بآل باعقيل مع عدم وجود رابط النسب بين هذه العوائل فمنهم:
- باعقيل من أهل روكب قرب المكلا وكانوا تعملون في البحر فأطلق عليهم لقب البحارة
- عائلة باحسين باعقيل من وادي دوعن بحضرموت
- عائلة باعقيل من بلدة حوفة في بلاد ليسر بحضرموت
- عائلة باعقيل بشد اللام وهم عائلة صغيرة بقيدون بحضرموت
وقد هاجر بعض هذه العوائل إلى بلدان كأندونيسيا والهند والحبشة والسعودية، أما عائلة آل باعقيل السقاف المعنيون بهذا الموقع فهم السادة من آل باعلوي المتنسبون لعمر بن عبدالرحمن بن عقيل بن عبدالرحمن السقاف ولقب بباعقيل نسبة إلى جده الثاني عقيل لكي يميزوا بينه وبين إخوته من الجد عبدالرحمن السقاف والذين كانوا جميهم يسكنون مدن حضرموت.
أصول نسب آل باعقيل
يرجع نسب آل باعقيل السقاف جميعهم إلى سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنهما وقد لقبوا بآل باعقيل نسبة إلى لقب جدهم عمر بن عبدالرحمن بن عقيل بن عبدالرحمن (السقاف) بن محمد بن علي بن علوي بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن علوي بن محمد بن علوي بن عبدالله بن أحمد بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن إبي طالب – وسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو زوج سيدتنا فاطمة الزهراء ابنة المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
سبب تفرق السادة العلويين
إن من أسباب تشتت وترحال أحفاد سيدنا الحسين بن علي وسيدنا الحسن بن علي رضي الله عنهما الأحداث الجسام التي حصلت في عصور الدولة الأموية والدولة العباسية فقد ترحلوا إلى بلدان كثيرة مثل المغرب العربي وخرسان وإيران وباقي البلدان وبعضهم بقي في البلدان العربية والجزيرة العربية، كما أن البحث عن لقمة العيش في عصر الدولة التركية جعل بعض الأحفاد يهاجرون إلى أندونيسيا والحبشة والدول العربية الأخرى ولهم في هذه البلدان عقب وهذه الأسباب جعلت أحفادهم متواجدين في كثير من دول العالم حاليا.
كيف وصل السادة العلويين لحضرموت
بدأ انتقال السادة العلويين إلى حضرموت بانتقال جدهم محمد بن علي بن جعفر الصادق من المدينة المنورة، كان السيد محمد (النقيب) بن علي (العريضي) بن جعفر (الصادق) بن محمد (الباقر) بن علي (زين العابدين) بن الحسين بن علي بن أبي طالب يسكن المدينة المنورة حيث ولد وترعرع على يد أبيه علي العريضي ومكث بها حتى انتقل والده إلى رحمة الله، ولم تطب له الإقامة في المدينة بعد هذا الحدث، فارتحل إلى العراق وسكن البصرة، وكان أول من استوطن العراق من ذرية سيدنا الحسين ومكث فيها إلى أن توفي رحمة الله، وقد ذكره الكثير من المؤرخين منهم ابن عنبه العمري، وله من البنات سبع وتسعة أبناء، وقد انتشر أولاده في أنحاء المعموة وهم:
- عيسى وله عقب منتشر
- يحيى ويكنى بابن الجعفرية وله عقب (الحسن) وله عقب منتشر
- الحسن وله عقب منتشر
- موسى بالمدينة وله عقب
- جعفر بالمدينة وله عقب
- ابراهيم وله ولد اسمه محمد
- اسحاق وله بنت واحدة
- علي ويعرف بأبي زيد وله ولد يعرف بابن الطيار
- محمد ومن أولاده السيد عيسى بن محمد بن علي العريضي
صاحب السيد عيسى بن محمد بن علي العريضي والده وتأدب به وتفقه في الدين وكان فصيحا بليغا، وكان يدعى الأزرق لزرقة في عينه، وكان ابيض الوجه بياضه يميل إلى الحمرة، ولهذا كان يلقب بالسيد عيسى الرومي، وأيضا بالنقيب لأنه كان نقيب الأشراف وكان عيسى كثير الزواج ولهذا كثر أولاده فكان له ثلاثون ابنا وخمس بنات، توفي بالبصرة رحمة الله. ومن أولاده أحمد بن عيسى الملقب بالمهاجر لهجرته من العراق إلى حضرموت في بدايات القرن الرابع الهجري.
من هو الإمام أحمد المهاجر؟
أحمد بن عيسى بن محمد بن علي العريضي ، ولد سنة 260 هجرية بالبصرة وتوفي سنة 345 هجرية في الحسيسة بحضرموت، ولقب بالمهاجر لأنه هاجر من الأوطان لرضا الرحمن، كان من أجل الزهاد وله سيرة حميدة وله في الوعظ لسان فصيح، ولما استولى أخوه الإمام محمد بن عيسى على أقاليم العراق أتى إليه ووعظه ولم يزل به كذلك حتى هاجر، وكان للإمام أحمد بن عيسى بالعراق جاه كبير ومال وفير ولكن لم تشغله عن العبادة والدعوة إلى الله ثم الهجرة في سبيله.
كانت لوائح النجابة تقدمه في الأعمال الصالحة فجمع أهله وقرابته وزهدهم في الدينا وحظوظها الزائلة، ورغبهم في الآخرة ونعمها الآجلة وأشار عليهم بالارتحال وقال وجبت الهجرة من هذه الديار لما حدث فيها من الابتداع والأشرار، فارتحل عنها وتبعه اثنان من بني عمه أحدهما جد السادة (بني الأهدل) والثاني السيد الجليل المشهور (بالقديمي)، وتبعه من أولاده عبدالله وتخلف بالعراق ولده محمد راعيا على أموالهم هناك واستمر محمد بالبصرة إلى أن توفي بها، ولمحمد عقب في العراق.
المعروف أن للإمام أحمد أربعة أولاد هم (غلي وحسين وعبدالله ومحمد) ولم يعرف نسل سوى اثنان منهم وهما محمد وعبدالله ويسمى عبيد الله وكنيته أبو علوي وقد هاجر الإمام أحمد وولده عبدالله ومن معهم من البصرة عام 317 هجرية ولم يزل متنقلا في البلدان حتى استقر مسكنه بحضرموت بالحسيسة المعروفة بشعب مخدم، وهي قريبة من مدينة تريم، وهو بذلك أول من جاء حضرموت من آل علي رضي الله عنهم.
إن الإمام أحمد المهاجر لم يأت حضرموت طلبا لحطام الدنيا، وما بحضرموت شيء من حطامها وما نعلم بلدا من بلاد الله أشد ضنكا ولا ضيقا منها ومن سمع بخبر حضرموت أو عرفها تحقق من أن سيدنا أحمد بن عيسى المهاجر ومن بعده من ذريته لم يكونوا ليرتحلوا من ريف العراق وخصبه إلى ضنك هذا الوادي وجدبه ولكنه كان هربا بدينهم من الفتن وبأنفسهم من معرات الجيوش وتهم الجواسيس واضطهاد الجبابرة ، وقد بدأ هجرته بالوصول إلى المدينة المنورة سنة 317 هـ وقد اتصل بجماعة من أهل حضرموت وذكروا له بلادهم بكل خير وزينوا له الهجرة إليها، فبعد ما حج ارتحل بمن معه إلى اليمن ينتقل من بلاد إلى بلاد حتى وصل حضرموت سنة 320 هـ، وكان أول بلد وصل إليها الإمام المهاجر في حضرموت هي بلدة الجبيل التي حسن أهلها للمهاجر الهجرة إليهم وهي في وادي دوعن، وسكانه من أهل السنة ومن الشيعة المعتدلة، وكلهم أعداء الأباضية الموجودون أنذاك في أعلى حضرموت وأسفلها، وقد حارب الإمام أحمد المهاجر الأباضية وغيرهم من القرامطة، وكان يتلقى المدد المادي من أهله وأبنائه المقيمين في العراق، ولم تطل إقامة المهاجر في "الجبيل" بل تحول إلى "الهاجرين" وأقام بها سنوات ثم تحول إلى الحسيسة وبها أقام إلى أن توفي رحمه الله.
سياسة الموقع
يتعهد موقع السادة آل باعقيل بالحفاظ على خصوصية معلومات شجرة العائلة وأفرادها. فقط أعضاء الموقع من عائلة الباعقيل يمنهم عرض تفاصيل الشجرة وأفرادها.
أخبار العائلة
يذكر بهذا القسم أخبار أفراد العائلة ومناسباتهم وتواريخها وتفاصيل المناسبة أمثال الزواج والوفاة والمواليد والتخرج الأكاديمي والأحداث المميزة ، كما أننا نقوم بإرسال هذه الأخبار عبر رسائل الجوال إلى جميع أفراد آل باعقيل المسجلين لدينا بمجرد وصول الخبر إلينا
مواقع منوعة
يجمع هذا القسم روابط مجموعة مميزة من المواقع المنوعة ذات الصلة كمواقع عوائل أخرى ومواقع دينية أو ثقافية
خدمات خاصة
هي خدمات خاصة بأفراد آل باعقيل كتزويد الأعضاء بمعلومات خاصة قد يحتاجها فرد لمزيد من التعارف مع الأخذ بعين الاعتبار أن تكون هذه المعلومات مفيدة وأن تسهم في تعاون أفراد آل باعقيل فيما بينهم من جميع النواحي علما بأن إدارة الموقع تقوم بدراسة الطلب بتمعن
منتدى ال باعقيل
هو منتدى هادف يساهم فيه جميع أفراد عائلة آل باعقيل بمواضيع مفيدة من الناحية الثقافية او الاجتماعية وتبادل الخبرات مع مراعاة عدم كتابة اي مواضيع سياسية او مذهبية ويتم الاشراف عليه من قبل إدارة الموقع
أعمال آل باعقيل
يعرض بهذا القسم أعمال أفراد العائلة المميزة أمثال المؤلفات والأشعار والأناشيد والتلاوات وغيرها
خواطر حضرمية
يتم في هذا القسم عرض أمثال وكلمات ونوادر وقصص من التراث الحضرمي مع الشرح
ألبوم الصور
يوفر الموقع لأعضائه مجموعة من الألبومات المصورة في قسم ألبوم الصور مثل صور المناسبات والرحلات والصور التاريخية وصور للآثار والمدن الحضرمية
إتصل بنا
نسعد بتواصلكم وتلقي ملاحظاتكم
- البريد لإلكتروني: mobaagil@yahoo.com
- الجوال والواتس اب: 59007575 (966)
- يسعدنا خدمتك فلا تتردد بارسال أي استفسار
دخول الأعضاء
تقديم طلب تسجيل
طلب تسجيل عضوية
تم إستلام طلبك
شكرا جزيلا على تعاونك وتفضلك بالتسجيل
وسوف نقوم بالاتصال بك ومن ثم تفعيل اشتراكك
الأبناء |
الآباء |
|
---|---|---|

أول موقع عربي عائلي متكامل أنشئ عام 2002
برمجة وتصميم وإدارة ال باعقيل